Corresponde a lo que parece ser el primer borrador de la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Está corregida a mano y tiene copias con diversas modificaciones, transcritas en maquina de escribir, cargadas con el mismo título para comparar el avance en la escritura del texto. (inventarios 005375 - 005319 - 005401 - 005281). No todas subidas al catálogo en línea.

El PDF corresponde a la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Forma parte de un documento mayor que contiene 10 páginas (Fojas 6-15). Está corregida a mano.
Tiene copias en diferente grado de corrección y lo que parece ser un primer borrador en los registros (no todos subidos al catálogo): 005146 - 005319 - 005375 y 005401.

El PDF corresponde a lo que parece ser el primer borrador de la desgrabación del cassette 5, con la producción del texto 1 del informante Candelario Alvarez, humilde morador de la Quebrada de Huichaira, que oficia de "médico de campo", dada su condición de curandero. Está fechada el 31 de agosto de 1978. Existen otras copias de este documento.
Contiene inserto el borrador original de la descripción del "Informante 9", en la foja 173 (caras A y B). Existen otras copias mecanografiadas. Puede verse una en el registro: 005305.

El PDF corresponde a la desgrabación del cassette 5, con la producción del texto 1 del informante Candelario Alvarez en Huichaira, el 31 de agosto de 1978. Forma parte de un documento mayor que contiene 9 páginas.

Corresponde a la desgrabación del cassette T-16, de un informante de Bolivia. Se grabó el 9 de septiembre de 1978 y contiene 14 páginas (Fojas 21-34). En la tapa de la carpeta, se lee la numeración de las personas grabadas: "25". Posee tres copias (van desde la foja 50 a la foja 91). Sobre papel fino. Presenta doblez, con marcas de broche y perforado. Forma parte de un documento mayor de 141 fojas (Carpeta C de la Caja nº 9) que comienza con la informante Asunción.

El PDF se refiere a los distintos tipos y técnicas de ejecución de este idiófono de percusión o sacudimiento, que diversas culturas africanas (bantúes, congoleños, angoleños, sudaneses) utilizaron para sus rituales litúrgicos o fiestas profanas. En su origen, eran primitivas sonajas fabricadas con frutos de corteza dura. Ejecuta el tempo de la orquesta, sin embargo no dirige a los demás instrumentos (lo hace el tamboreo jefe o master drummer).
El texto se divide en varias partes y refiere los usos en el jazz, la música afrocubana, el berimbau brasilero, el “agogó”, que es un término que significa: reloj, en idioma yoruba.
Se menciona al Negro Clemente, quien se destacó como campanero, quien ejecutaba en los bronces de la iglesia, como los africanos hacían con las marimbas o martillos.

El PDF contiene imágenes que corresponden a la Carpeta 13. En el Área de materiales relacionados se encuentra el enlace a otro documento de este dossier.
Se trata de recortes de diarios (La Nación, El Tribuno, La Opinión) referidos a La Feria del NOA (FERINOA), economía, comercio nacional e internacional, mercados, desarrollo industrial, hidráulica, riego, exportación, universidades, CTERA y huelga docente. También el mundo árabe y el apartheid.

Se trata de 1 cinta magnética analógica, dentro de una caja con la ficha técnica, que consigna que se trata de la segunda parte (de la grabación realizada para EDUL), sin los poemas cantados. Banda entera, stereo.

Se trata de 1 cinta magnética analógica, dentro de una caja con la ficha técnica, que consigna que se trata de la primera parte de la obra (de la grabación realizada para EDUL), sin los poemas cantados.Bnada entera, stereo.