El PDF es la digitalización de una carpeta con separadores amarillos, que contiene anotaciones manuscritas sobre las desgrabaciones (corpus) de informantes (con algunos listados de los cassettes donde se hallan), realizadas como investigación de campo. Se encuentran recopilados a manera de lista en una de las últimas páginas (61). Las notas se dividen por temas, contienen citas de referencia de las conversaciones e interrelaciona unas con otras. Los principales tópicos, resumidos luego del listado de conversaciones son: moralidad, el tema del hijo y la hija, mujer, creación, religión, almas, sueños, vida y filosofía, catolicismo (santos), cánticos, estructura ceremonial, economía, tecnología, lógica, mundo, trascendencia, yo, otro, curación mágica y mitos. Hace menciones específicas al mito de los Varela, Suripujio y Calizaya. Se hace mención a los textos de Candelario, Rosa Gordillo, Marcelina, Quilino, Ceferina, Lamas, Ramal. Romelia (que se encuentran en otros registros). También aparecen notas sobre gastos.

El documento contiene extractos de las entrevistas a Pio Lujan, Molina y Gordillo. La primer parte se divide en tres secciones principales: Castigo, Encuentro y despedición. Luego se encuentra un índice del desglose de las citas relacionados y analizados con conceptos antropológicos, por temas y personajes.
La carpeta también contiene una segunda copia de este análisis pero con anotaciones de puño y letra de otra persona (deducido por la caligrafía).
Existe otra carpeta con el mismo título.

Corresponde a la desgrabación del cassette T-16, de un informante de Bolivia. Se grabó el 9 de septiembre de 1978 y contiene 14 páginas (Fojas 21-34). En la tapa de la carpeta, se lee la numeración de las personas grabadas: "25". Posee tres copias (van desde la foja 50 a la foja 91). Sobre papel fino. Presenta doblez, con marcas de broche y perforado. Forma parte de un documento mayor de 141 fojas (Carpeta C de la Caja nº 9) que comienza con la informante Asunción.

Corresponde a la desgrabación del cassette T-16, de un informante de Bolivia. Se grabó el 9 de septiembre de 1978 y contiene 15 páginas (Fojas 35-49). En la tapa de la carpeta, se lee la numeración de lo grabado: "26".
Posee una copia (van desde la foja 92 a la foja 106). Sobre papel fino. Presenta doblez, con marcas de broche y perforado. Forma parte de un documento mayor de 141 fojas (Carpeta C de la Caja nº 9) que comienza con la informante Asunción.

El PDF corresponde a la desgrabación del cassette 5, con la producción del texto 1 del informante Candelario Alvarez en Huichaira, el 31 de agosto de 1978. Forma parte de un documento mayor que contiene 9 páginas.

El PDF corresponde a la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Forma parte de un documento mayor que contiene 10 páginas (Fojas 6-15). Está corregida a mano.
Tiene copias en diferente grado de corrección y lo que parece ser un primer borrador en los registros (no todos subidos al catálogo): 005146 - 005319 - 005375 y 005401.

Corresponde a lo que parece ser el primer borrador de la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Está corregida a mano y tiene copias con diversas modificaciones, transcritas en maquina de escribir, cargadas con el mismo título para comparar el avance en la escritura del texto. (inventarios 005375 - 005319 - 005401 - 005281). No todas subidas al catálogo en línea.

El PDF corresponde a una copia transcrita de la desgrabación del texto 2 del informante Candelario Alvarez (Cinta T - 12) en Huichaira, el 12 de octubre de 1978. Está escrito sobre papel muy fino, simil manteca. Con marcas de broche, perforado y doblez. Forma parte de un documento mayor que contiene 10 páginas (Fojas 6-15). Está corregida en maquina de escribir. Tiene copias en diferente grado de corrección y lo que parece ser un primer borrador en los registros (no todos subidos al catálogo): 005401 - 005146 - 005281 - 005375 y 005401.

El documento contiene la desgrabación de una visita de un brujo de la comunidad uro-chipaya de Chipayas, Bolivia, llamado Warachí. En esa charla describe el mito de la creación chipaya.
Además, en la carpeta se recopilan las desgrabaciones de los informantes:

• Ceferina, sobre "el mal".
• Julia Abasto
• D. Huaranca por la Dra. B. Martínez
• Quilino
• Rosa Gordillo
• Pedro López
• Marcelina Apaza
• Candelario Álvarez
  Entre los temas tratados se destaca la rivalidad entre los seguidores de la Virgen de Copacabana y la Virgen de la Candelaria.

La carpeta contiene observaciones generales sobre las desgrabaciones de informantes, (producidas en cintas de audio) junto con sus textos y copias de otras versiones. Le anteceden varias páginas de anotaciones manuscritas sobre las entrevistas en lápiz. Estas notas son un resumen de los temas, referencias, nombres, fechas y número de cintas de las que se extrajo la información.
En la novena imagen (foja 8), aparece un índice mecanografiado con datos. Informante 1. Ramal (Salta)
Cuento de los mellizos (cinta 70)
Informante 2. Basilio Soria (Salta) Cinta P-4
Informante 3. Warachi (Chipayas) Bolivia. Cinta A-16
Informante 4. Ceferina Colque (Salta). Cinta: P-17. Tema: El mal, Cinta P-10
Informante 5. Julia Abasto (Maimará). Cinta T-10
Informante 6. Huaraca
Informante 7. (Quilino – Norte de Córdoba). Cinta D-35
Informante 8. Rosa Gordillo (Maimará)
Informante 9. Pedro López (Maimará). Cintas T-7 y 18; 73
Informante 10. Marcelina Apaza (Maimará) – Marcelina A. (Cassette K-24) 21/10/78 – 31/08/78 (Cassette 38) 03/08/78 (Cinta T-12)
Informante 11. Candelario Álvarez (Huichaira) 31/08/78 (Cassette 5) – 05/11/78 (Cassette K-25) – 07-02-79 (Cas. 47)
Se consigna que las grabaciones fonomagnéticas resultaron de compleja escucha, debido a la dicción, por lo que aparecen signos de interrogación junto a algunas palabras. También que: “la referencia a determinados párrafos se señalará de la siguiente forma: inf.1-2-4, significa: informante 1, texto 2, párrafo 4.”
Tras el listado, las observaciones y copias. Además de algún mito, como: Chaguaquiri, traducido del guaraní o “el tema del Niño en las ceremonias de Navidad”. Algunas de las charlas, tienen observaciones sobre las características de los que relatan y en otros, se indica que la toma se realizó en “una noche durante la celebración de carnaval de 1978. Se trataba de dos parejas que fueron invitadas a mi casa para tomar vino y coplear”. Aparecen notas tomadas en recortes de papel, como en el caso de la imagen 121.