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Se trata de anotaciones realizadas en servilletas, señaladores, tickets, boletos y recortes periodísticos. La documentación de esta Serie fue hallada dentro de los ejemplares de la biblioteca personal de Norberto Griffa, que su familia donara a la Biblioteca - Sede Central de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. En el área de materiales relacionados, se encuentra el enlace a dicho OPAC (catálogo en línea). Funciona como una "Serie asociada" a este Archivo.

Este recorte de una nota aparecida en el diario La Nación se encontró en el ejemplar de "Los conjurados " de Jorge Luis Borges. Estaba doblado al medio al final del libro, dejando su marca de oxidación en el papel entre la tapa y la última hoja.

Cuaderno espiralado, correspondiente a una serie de 4, identificados con números romanos en sus tapas, por Rodolfo Kusch. Contiene notas escritas a mano.
En la parte interna de la tapa, hay una hoja plegada en dos, sujeta con notas (parte posterior). Puede verse en la imagen (en la primer foja del cuaderno), que dentro tiene papeles agregados.
Luego, puede verse la parte posterior del sobre vacío remitido a Rodolfo Kusch por Carlos A. Cullen y el block de hojas con notas. Hay un listado y cuadros sinópticos. Se abarcan una diversidad de temas, como el pensamiento popular del Valle de Lerma, la filosofía cristiana, la fenomenología, la ontología, los símbolos populares, la ley natural y la que deriva de Dios (pero es humana), la negación, la dialéctica la kabala y la geografía emocional.
Entre las fojas 5 y 6 hay un papel intercalado de la Parroquia de la Catedral Santuario de San Nicolás (La Rioja), con datos del padre Aurelio Ortiz (que se brindan, debido al tiempo transcurrido).

La imágenes contenidas en este registro en PDF, van de la foja 17 a la 36, de las 168 que contiene esta carpeta. Existen 5 copias más del mismo documento, con diverso grado de correcciones. El relato comienza con la señora de Ramos, a quien la Doctora Elizabeth Lanata de Kusch le consulta por su hacienda de corderos, el hilado, tejido y la forma de comercio de las artesanías. En la página 7 (foja 23), se entrevista a Julián Calizaya (el Catequista de Yavi), por lo que aparece mejor mecanografiada, la conversación del 28 de enero de 1979, correspondiente al cassette número 49, lado 2 (donde se le pregunta por el cuaderno o libro de la Capilla, su construcción e imágenes de los santos, los cursillos (como el de curtiembre) realizados, así como las costumbres del lugar.

La imágenes contenidas en este registro en PDF, van de la foja 119 a la 134, de las 168 que contiene esta carpeta. Parece ser la versión original (o primer desgrabación). Existen 5 copias más del mismo documento, con diverso grado de correcciones. El relato comienza con la señora de Ramos, a quien la Doctora Elizabeth Lanata de Kusch le consulta por su hacienda de corderos, el hilado, tejido y la forma de comercio de las artesanías. Se entrevista a Julián Calizaya (el Catequista de Yavi). Corresponde al cassette número 49, lado 2 (donde se le pregunta por el cuaderno o libro de la Capilla, su construcción e imágenes de los santos, los cursillos (como el de curtiembre) realizados, así como las costumbres del lugar.

Este registro en PDF, se relaciona con “INFORMANTE: Varios (Ramos - Julián Calizaya etc.)”. El bibliorato que se aprecia en la imagen, se cambió por una carpeta, por tener oxido. Se trata de fotografías tomadas por Rodolfo Kusch al cuaderno del Catequista de Yavi (en otro registro, nombrado por error en la desgrabación, como Juan Calizaya) y su transcripción en fojas tipeadas en máquina de escribir. En la primer hoja escrita se lee: “Texto de utilidad?”, que es lo que aparece en la primer imagen fotografiada. Luego hay cantos, himnos, doctrinas y un comunicado, pegado con cinta. En el mismo , puede leerse que se trata de las obligaciones de os padres para el bautismo de sus hijos y el plan de la capilla.

El PDF consta de las imágenes obtenidas de un pequeño anotador (que se encuentra dentro de una carpeta a la que se puede acceder desde el enlace que se encuentra en el área de materiales relacionados) en el que se tomaron notas manuscritas durante el año 1966. Contiene además, esquemas. Sus hojas están sujetas con un hilo rojo y blanco y se escanearon casi todas con el documento abierto, para que se aprecie su formato. Se llegan a leer varias veces los términos "cinta" y "diapositivas", así como algunas frases transcritas aquí: “en pregunta posterior Rusia el comunismo se aleja de los campesinos”. “9 de julio – Contribuciones para una estética americana”. “Además de la tierra, ayuda técnica. Escuelas bilingües. Se dictan materias ganadería, comercio, ciencia hogareña, carpintería, sanidad, gobierno local (…) cursos ocupacionales tienen que preparar a los indígenas para la revolución técnica”. “Hay que tener en cuenta el enlace humano, el enlace natural y el enlace sobrenatural. El choque con la cultura occidental desequilibra al indígena”.

El PDF consta de la portada del documento, donde se lee el agregado manuscrito al final del título: "16 pág". Algunas fojas tienen dos ejemplares (uno de ellos, con la corrección ya realizada o la copia hecha con carbónico) mecanografiados, con correcciones en tinta de varios colores, a mano y otras sobre escritas a máquina.
Se menciona el uso de la percusión por lo esclavos y los tambores percutidos a mano, el tempo. Existe una parte de la documentación, que parece ser de uno de los programas de radio en los que Ortíz Oderigo participara. Se habla de la música folklórica y popular afrocubana, el jazz moderno y contemporáneo. El alcance de la batería en el jazz, orquestas como New Orleans Wanderers y New Orleans Bootblacks.

El PDF consta de una primera foja con el título y una aclaración en color rojo, donde se lee: "Para nota periodística, título: Música en tablas de lavar y vasijas de hojalata". Sigue otra con un listado de instrumentos (ambas manuscritas y el resto del texto es mecanografiado, con tachaduras y correcciones).
Se hace una reseña del crecimiento y aporte de los afronorteamericanos a la música de Louisiana y del jazz, desde la época de la esclavitud. Ortíz Oderigo menciona el aporte del novelista e historiador George Washington Cable a este trabajo.