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El PDF es la digitalización de una carpeta con separadores amarillos, que contiene anotaciones manuscritas sobre las desgrabaciones (corpus) de informantes (con algunos listados de los cassettes donde se hallan), realizadas como investigación de campo. Se encuentran recopilados a manera de lista en una de las últimas páginas (61). Las notas se dividen por temas, contienen citas de referencia de las conversaciones e interrelaciona unas con otras. Los principales tópicos, resumidos luego del listado de conversaciones son: moralidad, el tema del hijo y la hija, mujer, creación, religión, almas, sueños, vida y filosofía, catolicismo (santos), cánticos, estructura ceremonial, economía, tecnología, lógica, mundo, trascendencia, yo, otro, curación mágica y mitos. Hace menciones específicas al mito de los Varela, Suripujio y Calizaya. Se hace mención a los textos de Candelario, Rosa Gordillo, Marcelina, Quilino, Ceferina, Lamas, Ramal. Romelia (que se encuentran en otros registros). También aparecen notas sobre gastos.

El documento contiene extractos de las entrevistas a Pio Lujan, Molina y Gordillo. La primer parte se divide en tres secciones principales: Castigo, Encuentro y despedición. Luego se encuentra un índice del desglose de las citas relacionados y analizados con conceptos antropológicos, por temas y personajes.
La carpeta también contiene una segunda copia de este análisis pero con anotaciones de puño y letra de otra persona (deducido por la caligrafía).
Existe otra carpeta con el mismo título.

El documento contiene la desgrabación de una visita de un brujo de la comunidad uro-chipaya de Chipayas, Bolivia, llamado Warachí. En esa charla describe el mito de la creación chipaya.
Además, en la carpeta se recopilan las desgrabaciones de los informantes:

• Ceferina, sobre "el mal".
• Julia Abasto
• D. Huaranca por la Dra. B. Martínez
• Quilino
• Rosa Gordillo
• Pedro López
• Marcelina Apaza
• Candelario Álvarez
  Entre los temas tratados se destaca la rivalidad entre los seguidores de la Virgen de Copacabana y la Virgen de la Candelaria.

La carpeta contiene observaciones generales sobre las desgrabaciones de informantes, (producidas en cintas de audio) junto con sus textos y copias de otras versiones. Le anteceden varias páginas de anotaciones manuscritas sobre las entrevistas en lápiz. Estas notas son un resumen de los temas, referencias, nombres, fechas y número de cintas de las que se extrajo la información.
En la novena imagen (foja 8), aparece un índice mecanografiado con datos. Informante 1. Ramal (Salta)
Cuento de los mellizos (cinta 70)
Informante 2. Basilio Soria (Salta) Cinta P-4
Informante 3. Warachi (Chipayas) Bolivia. Cinta A-16
Informante 4. Ceferina Colque (Salta). Cinta: P-17. Tema: El mal, Cinta P-10
Informante 5. Julia Abasto (Maimará). Cinta T-10
Informante 6. Huaraca
Informante 7. (Quilino – Norte de Córdoba). Cinta D-35
Informante 8. Rosa Gordillo (Maimará)
Informante 9. Pedro López (Maimará). Cintas T-7 y 18; 73
Informante 10. Marcelina Apaza (Maimará) – Marcelina A. (Cassette K-24) 21/10/78 – 31/08/78 (Cassette 38) 03/08/78 (Cinta T-12)
Informante 11. Candelario Álvarez (Huichaira) 31/08/78 (Cassette 5) – 05/11/78 (Cassette K-25) – 07-02-79 (Cas. 47)
Se consigna que las grabaciones fonomagnéticas resultaron de compleja escucha, debido a la dicción, por lo que aparecen signos de interrogación junto a algunas palabras. También que: “la referencia a determinados párrafos se señalará de la siguiente forma: inf.1-2-4, significa: informante 1, texto 2, párrafo 4.”
Tras el listado, las observaciones y copias. Además de algún mito, como: Chaguaquiri, traducido del guaraní o “el tema del Niño en las ceremonias de Navidad”. Algunas de las charlas, tienen observaciones sobre las características de los que relatan y en otros, se indica que la toma se realizó en “una noche durante la celebración de carnaval de 1978. Se trataba de dos parejas que fueron invitadas a mi casa para tomar vino y coplear”. Aparecen notas tomadas en recortes de papel, como en el caso de la imagen 121.

Este registro en PDF, se relaciona con “INFORMANTE: Varios (Ramos - Julián Calizaya etc.)”. Son las fojas 149 a 154 (de una carpeta con 168). Es parte de la transcripción del cuaderno del Catequista de Yavi, en este caso, nombrado como Juan Carlos Calizaya, quien fue autorizado por los obispos de Humahuaca.

Este registro en PDF, se relaciona con “INFORMANTE: Varios (Ramos - Julián Calizaya etc.)”. El bibliorato que se aprecia en la imagen, se cambió por una carpeta, por tener oxido. Se trata de fotografías tomadas por Rodolfo Kusch al cuaderno del Catequista de Yavi (en otro registro, nombrado por error en la desgrabación, como Juan Calizaya) y su transcripción en fojas tipeadas en máquina de escribir. En la primer hoja escrita se lee: “Texto de utilidad?”, que es lo que aparece en la primer imagen fotografiada. Luego hay cantos, himnos, doctrinas y un comunicado, pegado con cinta. En el mismo , puede leerse que se trata de las obligaciones de os padres para el bautismo de sus hijos y el plan de la capilla.

Cuaderno cuadriculado, con espiral de metal. Cuenta con 64 fojas escritas a mano por ambas caras, con espacios en blanco entre temas y hojas sin escribir al final. Contiene notas sobre Antropología Filosófica e Introducción a la Filosofía. Se menciona a Kant, Heidegger, Calvino, Hegel, Ricoeur, Nietszche, Marx, Perón y otros actores en diversos períodos históricos. El documento es parte de 3 cuadernos encontrados en primera instancia (se encontró luego el faltante Nº II y se inventarió con posterioridad, para conformar 4 en total). En las tapas de los mismos están marcados con lápiz en números romanos del 1 al 4. Este es el ejemplar: III. Existen hojas sueltas, escritas en un papel diferente (blanco liso) desde la foja 31. La 34 es una oración (o cadena) a la difunta Correa.

Los documentos que conforman esta carpeta, son desgrabaciones del informante Pío Luján y observaciones sobre lo dicho por él. Están mecanografiadas sobre papel muy fino. Se trata de copias repetidas o incompletas (según se lee en la tapa). Las mismas tienen diferente grado de corrección. Se menciona al señor de Quillacas.

Este registro consta de las primeras 24 fojas con anotaciones manuscritas de la Carpeta E (comprende los documentos que van desde el inventario 000261 al 000297) de la Caja 1.
La primera es una hoja nº 3. De la 2 a 24, el material está en un block borrador tamaño carta. Hay bocetos de esquemas y una lista de autores en la página 7 del PDF.
Se pueden observar o descargar la totalidad de los borradores o documentos identificables por su nombre que le siguen a este registro, desde el enlace del área de materiales relacionados.

La imágenes contenidas en este registro, van de la foja 1 a la 16, de las 168 que contiene esta carpeta. Las mismas, son de diferente tamaño (ofico, A4 y 25 X 20 cm). Por el reverso, se aclaran y amplían las notas de las correcciones realizadas a mano en el texto mecanografiado del anverso. Suelen estar los clásicas avisos de: "ESCUCHAR" y “OJO”, que se replican en otros documentos. Parece ser la primera versión de la desgrabación. Existen copias de la misma, corregidas, como es el caso de: "INFORMANTE: varios (Ramos - Julián Calizaya etc.)", donde aparece este texto luego de otra informante.
Se trata de las transcripciones de los relatos y diálogos de lugareños, entrevistados en los viajes de Rodolfo Kusch. En varios sitios, figuran como: "informantes". En este caso, la documentación está fechada el 28 de enero de 1979. Corresponde al cassette número 49, lado 2. El “Catequista de Yavi”, figura en otros registros relacionados con este, en el que se le pregunta por el cuaderno o libro de cantos la Capilla, su construcción e imágenes de los santos para la misma.