Consta del material correspondiente al último período de producción de Rodolfo Kusch y algunos escritos previos. Se mantuvo el orden original encontrado al llegar el equipo de trabajo de UNTREF, pero es muy notorio que no es el que el productor le diera. Este archivo personal ya ha sido manipulado previamente por diversos investigadores, quienes escribieron sobre los originales generando "un fichaje propio", que no quedó en el domicilio.
El fondo se compone de cuadernos y carpetas con desgrabaciones registradas en cintas abiertas de audio y cassettes, los corpus de informantes (los lugareños entrevistados en los trabajos de campo), material de estudio, obras de teatro, fichas, programas de investigación, seminarios, cursillos, números de revistas como: "Portales", "Encuentros", diarios y recortes con notas sobre el pensador, reportajes, alfabetos Aymara, material en Quechua, vocabulario trilingue, fotografías de campo, folletos encontrados en estanterías de la biblioteca, insumos para revelar, además de láminas, ofrendas, facturas de artesanías del NOA del Mercado indígena, juegos de cartas, boletos de avión, correspondencia y pequeñas agendas.

Este archivo PDF contiene varios documentos con datos tipeados por Rodolfo Kusch y también manuscritos.
Hoja 19: "Farfán. Dichos y refranes quechuas" (bilingüe).
Hoja 20: "Bibliografía de Lastres. Magia."
De 27 a 30 son hojas media carta con fragmentos de Heidegger tomados de "Ser y tiempo".
Hoja 31 tipeada, parece una desgrabación. se lee: 14-II-67 Cinta 4 (A) Bergson.
Le sigue una oración con traducción interlineal en quechua y una lista de términos manuscritos por Kusch.
Oración a todas las Huacas.
Otra oración (2).
Oración al sol.
Oración por el Inca
Otra oración
Otra oración
Oración por todos los Incas
Oración a todas las Huacas. En idioma original, con vocabulario y anotaciones manuscritas de Kusch.
La gran ciudad de Cusco. Lista y lotos con imágenes y vocabulario.

El PDF consta de las imágenes obtenidas de un pequeño anotador (que se encuentra dentro de una carpeta a la que se puede acceder desde el enlace que se encuentra en el área de materiales relacionados) en el que se tomaron notas manuscritas durante el año 1966. Contiene además, esquemas. Sus hojas están sujetas con un hilo rojo y blanco y se escanearon casi todas con el documento abierto, para que se aprecie su formato. Se llegan a leer varias veces los términos "cinta" y "diapositivas", así como algunas frases transcritas aquí: “en pregunta posterior Rusia el comunismo se aleja de los campesinos”. “9 de julio – Contribuciones para una estética americana”. “Además de la tierra, ayuda técnica. Escuelas bilingües. Se dictan materias ganadería, comercio, ciencia hogareña, carpintería, sanidad, gobierno local (…) cursos ocupacionales tienen que preparar a los indígenas para la revolución técnica”. “Hay que tener en cuenta el enlace humano, el enlace natural y el enlace sobrenatural. El choque con la cultura occidental desequilibra al indígena”.

Este registro consta de las primeras 24 fojas con anotaciones manuscritas de la Carpeta E (comprende los documentos que van desde el inventario 000261 al 000297) de la Caja 1.
La primera es una hoja nº 3. De la 2 a 24, el material está en un block borrador tamaño carta. Hay bocetos de esquemas y una lista de autores en la página 7 del PDF.
Se pueden observar o descargar la totalidad de los borradores o documentos identificables por su nombre que le siguen a este registro, desde el enlace del área de materiales relacionados.

EArtículo escrito por Rodolfo Kusch (cuadernillo). En el mismo, se argumenta que la historia no debe ser impuesta desde un canon occidental, sino que debe ser entendida desde la realidad de los pueblos latinoamericanos, quienes a menudo sienten que su historia es desvalorizada. A través de esta reflexión, se cuestiona la capacidad de los latinoamericanos para crear su propia narrativa histórica y la necesidad de superar el miedo que puede estar impidiendo esa construcción.

Archivo PDF compuesto por una carpeta que contiene varias copias de “El cafetín : Homenaje a Discépolo (por Americano)”. Obra de teatro en tres actos. La segunda, inicia en el folio 35 (de los 88 que componen la carpeta con la obra: El cafetín (por Americano). En este caso, se trata de borradores y copias previas de la misma, con notas de corrección autógrafas de Kusch. Los 34 folios previos están en orden, no así los aquí presentados). Cuenta con índice y sólo tiene el segundo acto con correcciones manuscritas del autor. Las siguientes son versiones anteriores de la misma, con paginación desordenada y borradores. Se conserva como carátula la tapa de la carpeta original (retirada por estar dañada). En la misma se leía: "LIBRO" y se asienta que el material fue revisado por Mauricio Langon y quedó en ese orden el 31-10-2000.
De la hoja 35 a la 46 se encuentra una copia del Acto segundo (numeración original 15 a 26). Aunque la versión mecanografiada es diferente a la de la versión completa, hay bastantes correcciones hechas por el mismo Kusch, realizadas con bolígrafo entre líneas. Hacen falta dos hojas para completar el Acto segundo.
De la hoja 47 a la 60 se encuentra otra copia del mismo Acto segundo, con exactamente las mismas correcciones, pero -como se ve- con dos hojas más (que completan el Acto)
Las hojas 71 y 72 son las que hacían falta del Acto segundo. El cafetín : Homenaje a Discépolo (por Americano). De la hoja 61 a la 70 se encuentra incompleto el Acto tercero: faltan las primeras páginas.
De la 73 a la 84 se encuentra otra copia del Acto segundo, incompleta (faltan las primeras páginas).
La página 86 es el índice de la obra, firmada con el seudónimo: "Americano", de 1967.
La página 87 es el Indice de la obra, firmada por Rodolfo Kusch.

Esta versión en PDF está completa, en cambio, el resto del total (88 hojas) se encuentra mezclado o es parte de copias o borradores.El cafetín : Homenaje a Discépolo (por Americano). Obra de teatro en tres actos . La obra completa se encuentra en las 33 primeras páginas (se adjuntó el folio 34 al inicio por ser donde constan los datos. La hoja 34 corresponde a la copia de una primera versión de la obra, de 1966, en la que no aparece el seudónimo "Americano" sino el nombre de Rodolfo Kusch), algunas parecen ser las originales y otras son copias con papel carbónico. En un folio posterior, se asienta que el material fue escrito en 1966. Se conserva como carátula la tapa de la carpeta original (retirada por estar dañada). En la misma se leía: "LIBRO" y se asienta que el material fue revisado por Mauricio Langon y quedó en ese orden el 31-10-2000.
Acto primero: páginas 1 a 14.
Acto segundo: páginas 15 a 24.
Acto tercero: páginas 25 a 33.

Este PDF, contiene documentación, que va desde la Foja 2 (el anotador: "Esquemas 1966", que se encuentra en otro registro, el 001311, al que se puede acceder desde el enlace del área de materiales relacionados) corresponde a la 1, según fue sellado en su primera hoja). Este último fojado, realizado por el equipo del Programa Pensamiento Americano de la UNTREF, se superpone a la numeración que los documentos tenían. En varias fojas se ve el nº del cinta del que se habría desgrabado esa parte del texto. Casi toda la carpeta, está compuesta por borradores. Se inicia con la tapa, donde está escrito un número dado a la misma y una una lista de temas y las cintas (de audio) de donde se extrajeron (desgrabaron) parte de los textos. Luego sigue: "Plan filosofía americana" y una serie de manuscritos de notas con diferentes colores de tinta (para resaltar correcciones o por haber sido escritas en distinto momento y en diferentes papeles: blanco, cuadriculado, oficio, A4, con recortes varios y hasta sobre una planilla para tomar examen). También existe texto tipeado a máquina, con subrayados y señalamientos en mayúscula como por ejemplo: “OJO IMPORTANCIA DE UN MUNDO DEL MIEDO / O UN MUNDO SIN MIEDO / ESA ES LA DUALIDAD QUE SE JUEGA COTIDIANAMENTE EN LA CIUDAD H (Heidegger) TIENE ALGO AL RESPECTO”.
Se mencionan, entre otros a Kant, Bergson, Hegel, Jung, Plotino, Arriaga o Buda. Aparece parte de un vocabulario Quechua con términos como: AYÑIY, YACHAKK, YACHAKUNI, YACHACHIQ y la permanente referencia a la sabiduría indígena. Los esquemas y las explicaciones de las ideas, abundan: “OJO un plan importante sería el siguiente. El de tomar en cuenta, es decir, el de encarar el trabajo de tal manera de 1) usar a lo indígena, en segundo término examinar nuestra vida en Buenos Aires y en tercer término, proponer una superación del Siglo XX. Ojo, un plan poco ambicioso, pero tendrá que ser así”.
Hay varios señaladores “caseros”, con notas que marcan las fojas a fotocopiar (o no), que se escanearon en el sitio donde se encontraban. Hay un artículo de la “Revista Universitaria del Cuzco”, con las cartas a Dios de Efraín Morales Best, y partes de: “La superación del objeto” y “Plan ensayo: Totalidad - Tukuy”.

Carta fechada el 29 de julio de 1969, que fuera enviada a Rodolfo Kusch. En la misma se lo invita a dictar un cursillo sobre el Pensamiento Indígena en la Universidad Nacional de Cuyo.
Se pueden observar o descargar la totalidad de los borradores o documentos identificables por su nombre que le siguen a este registro, desde el enlace del área de materiales relacionados.

Carta fechada el 18 de septiembre de 1969, que fuera enviada por Rodolfo Kusch al Decano de la Facultad de Filosofía y Letras (Mendoza) Dr. Carlos Orlando Mallin. En la misma solicita el reintegro de la suma correspondiente a los pasajes de ómnibus utilizados para el viaje en el que dictara el Cursillo sobre Pensamiento indígena en la universidad.
Se pueden observar o descargar la totalidad de los borradores o documentos identificables por su nombre que le siguen a este registro, desde el enlace del área de materiales relacionados.